近日，河北教育出版社推出了南開大學教授、中國古典小說戲劇研究專家寧宗一先生的自選集《建構審美化的心靈史》。
寧宗一生于1931年，1954年于南開大學中文系畢業后留校任教，一生致力于中國古典小說戲劇的研究。書中集結了他70多年來的40多篇學術佳作，既有關于《紅樓夢》《金瓶梅》《儒林外史》等經典名著的研究心得，研思透徹，洞識中國古典小說之精微；亦有關于中國古典文學研究的方法和思考，學養深厚，大有裨益于后學之鑒。
我國古典詩藝從《詩經》《楚辭》到李杜、蘇辛，散文從莊周到韓柳，戲曲從十大悲劇到十大喜劇，小說從“四大奇書”到“四大譴責小說”……這些經典文學是中華文明的標記，是中華民族幾千年文學史上大大小小的里程碑，它們是永難挖掘盡的精神文化礦藏，值得我們不斷品讀。經典文本的多重意義中，其核心價值是什么？本書作者寧宗一先生認為，經典的核心意義在于，它是一部審美化的民族心靈史。文學史上的偉大作家及其經典文本是他們所處時代的“靈魂”。對待具有心靈史性質的經典文本，我們既要深入作家的靈魂，也要透過作家的感情深處去縱觀時代風尚與社會思潮。所以，70多年來，寧宗一先生潛心研究中國文學史，從心靈史這個層面加以觀照，努力建構心靈美學。
比如，書中說，史詩性質的長篇小說是心靈史最理想的形式載體?！度龂萘x》在雄渾悲壯的格調中彌漫滲透著一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思，絕非簡單的“權術、心術大全”?！端疂G傳》在廣闊的領域內反映了宋元之際的社會生活，是為市井細民“寫心”?！段饔斡洝凡皇且徊拷饎偱渴降淖髌?，處處流露著只有心胸開闊、熱愛生活的人才有的不可抑制的幽默感?！都t樓夢》在最準確的意義上為我們記錄了人類的靈魂史，是曹雪芹給予我們的“精神遺囑”。
寧宗一先生還是中國文學史上第一位從美學角度研究《金瓶梅》的學者。他曾說，《金瓶梅》和《紅樓夢》相加，構成了中國小說史的一半。在他看來，《金瓶梅》寫的不是那個社會的奇聞，而是那個時代的社會縮影。此外，書中對《儒林外史》《聊齋志異》《西廂記》《長生殿》等經典小說戲劇，一一從建構心靈史的層面加以解讀。
書中收錄的文章，還涉及寧宗一先生關于古代作家的心態研究、中國戲曲研究方法、元曲研究空間拓展、中國戲曲與小說的血緣關系等課題的思考。通過《建構審美化的心靈史》一書，我們可以看到寧宗一先生70多年來研究的心路拾珍。讓我們且隨著這位鮐背老人的腳步，領略古典文學的精魂，在弘揚人類真善美的文學和詩意中獲得心靈的撫慰。
據悉，《建構審美化的心靈史》是“南開學者書系”第一輯擬推出的10種論著中的一種。“南開學者書系”是河北教育出版社和南開大學合作的高端學術叢書，精選南開大學社會聲譽較高、在各自研究領域成就斐然的專家學者，將他們近年的學術著作、學術成果、研究心得結集出版，充分展示南開學者的學術精華、治學風采和學術氣象。
